Нельзя забывать, что сам дух революционного дви­жения в России, идеалы, которые дали жизнь этому движению и которые неотделимы от основ советского общества, — все это опирается на братство народов и осуждает расизм, включая антисемитизм, как пре­ступление.

Во время погромов в России в 1905—1906 годах русские рабочие и студенты жертвовали своими жиз­нями, защищая евреев. Социал-демократы организо­вали тогда группы самообороны против погромщиков. Известные русские писатели и почти вся русская ин­теллигенция с максимумом энергии и решимости вы­ступали против антисемитизма и всех других форм национального угнетения и дискриминации. Ленин и большевики проявляли особую активность в борьбе с антисемитизмом, и после Октябрьской революции Советское правительство осуществило ряд мер для борьбы с этим.

В СССР граждане еврейской национальности, как и все другие, пользуются полными и равными пра­вами. Они завоевали уважение как всемирно извест­ные артисты и ученые, государственные деятели, де­путаты Советов, инженеры, рабочие, фермеры, сол­даты и летчики. Еврейская религия практикуется сво­бодно. Еврейская культура существует, и работы ев­рейских писателей переводятся для издания массо­выми тиражами на языки других народов СССР. Было бы удивительно, если бы среди населения, стар­шему поколению которого антисемитизм так упорно навязывался реакцией, не было бы индивидуальных проявлений этой злосчастной привычки. Но факт остается фактом, и его невозможно отрицать, что в течение жизни двух поколений, несмотря на ужасные лишения, дважды приносимые стране гигантскими вторжениями и войнами, Советский Союз стал обще­ством, которое глубоко и решительно изменилось и которое по степени отсутствия расовой дискримина­ции стало, пожалуй, самым передовым в истории че­ловечества.

Такова правда. И она многократно подтверждалась самыми видными советскими гражданами еврейской национальности, известными во всем мире именами, включая представителей религиозных общин.