Вдумаемся в следующие строки: «Там, где пути востока встречаются с путями запада, лежит город Иерусалим, твердыня Сион. И, воссылая хвалу богу Израиля, единому предвечному Иегове, на восходе солнца и на закате солнца стоят евреи, сомкнув ноги, и смотрят в сторону Иерусалима, в сторону твердыни Сиона, те, что на западе, смотрят на восток, те, что на востоке, смотрят на запад, и все в один час и все в сторону Иерусалима... со свойственным им чутьем ко всему новому, к завтрашнему дню они учуяли иные веяния во внешнем мире, замену власти рождения и знатности властью денег.

...Они познали, что сила и смысл не в том, чтобы властвовать и быть подвластными. Разве не крушат друг друга всесильные гиганты? Они же, бессильные, дали миру свой облик.

...Именно оно, затаенное знание, сливало евреев воедино. Ибо в нем, в затаенном знании была суть Книги... И если они все же были слиты воедино, крепче слиты, чем все другие народы мира, то спаяла их Книга. Евреи темные, светлые, черные, смуглые, боль­шие и малые, блистательные и убогие, нечестивые и набожные, безразлично, просидевшие ли и прогрезившие всю жизнь взаперти, или пестрым, золотым вих­рем гордо проносящиеся над миром: все глубоко в душе таили речения Книги. Многолик мир, но все в нем суета и томление духа, един же велик бог Из­раиля, предвечный, всевидящий Иегова. Порою жизнь заслоняла то слово, но оно гнездилось в каждом из них, и в часы, когда они держали ответ перед собой, и когда жизнь их достигала зенита, оно было с ними, и когда они умирали, оно было с ними, и током, со­единяющим их, было то слово...

...Сквозь два тысячелетия пронесли они с собой Книгу. Она была им народом, государством, родиной, наследием и владением. Они передали ее всем наро­дам, и все народы склонились перед ней. Но лишь им, им одним, дано было по праву владеть ею, исповедо­вать и хранить ее». (Курсив везде мой. — Ю. И.)

Думал ли когда-нибудь Лион Фейхтвангер, что именно этими пассажами из его широко известной книги «Еврей Зюсс» будет зачитываться и вдохнов­ляться Ури Цви Гринберг, певец израильской агрес­сии, нынешний поэт-фашист № 1 в государстве Из­раиль?!